“Kamu tahu sebagian besar sahabat Nabi yang awal adalah penganut pagan?”

“Iya.  Dari sejarah yang saya baca, banyak sahabat Nabi yang membela Nabi mati-matian setelah mereka masuk Islam, dulunya adalah kafir. Ada penyembah berhala, ada juga penyembah api”

“Mengapa mereka kafir?”

“Mereka  tidak bertauhid, menyembah Tuhan selain Allah, mereka tidak mengesakan Tuhan?”

“Jadi mereka musyrik kan?”

“Tetapi ketika mereka masuk Islam dan menjadi pembela Nabi hingga tetes darah terakhir, kira-kira menurutmu dosanya diampuni tidak?”

“Pasti!”

“Jadi dosa musyrik diampuni tidak?”

“Kalau mereka diampuni, berarti dosa musyrik mereka diampuni…”

“Menurut kamu sekarang, kira-kira masih ada tidak dosa yang tidak diampuni Tuhan?”

“Kayaknya tidak ada”

“Betul. Semua dosa yang kita lakukan, berapapun besarnya, tetapi ketika kita melakukan taubat yang sungguh-sungguh, istilahnya taubat nasuhah, maka Allah akan membukakan pintu maafNya. Syarat-syaratnya ada: menyatakan penyesalan sejujur-jujurnya, berjanji untuk meninggalkannya, dan berjanji untuk tidak akan mengulanginya lagi. Dalam hal dosa kepada sesame manusia, ada syarat tambahan: harus memperoleh maaf dari orang yang dizalimi tadi.

Apapun dosa manusia yang kemudian disesalinya lalu dia bertobat, Allah akan mengampuninya. Tidak terkecuali kemusyrikan. Hanya saja, taubat itu berlaku selama kita hidup di dunia ini saja. Ada keterangan lain mengatakan, selama nafas masih di kerongkongan. Artinya, selama nafas masih di kandung badan dan kita bertobat sungguh-sungguh, sesungguhnya maaf Allah jauh lebih luas dari kata Maha Pemaaf yang bisa kita bayangkan.

Alam kubur, alam Barzah, ataupun alam pengakhiran, bukanlah tempat untuk meminta ampun kepada Allah. Setelah kematian, maka alam setelahnya adalah alam pembalasan. Disana kita hanya akan menerima apa yang sudah kita lakukan di dunia ini, tanpa ada ikhtiar lagi untuk bisa merubahnya, termasuk bertobat itu sendiri. Disana hanya ada satu hal yang bisa memperbaiki keadaan manusia yang buruk, itulah yang kita kenal dengan syafaat. Hanya saja, syafaat adalah rahasia, walaupun kita juga diajari petunjuk untuk mendapatkannya. Jadi, tidak relevan berbicara mengenai tobat di alam akhirat. Artinya, tidak relevan juga pernyataan, ‘semua dosa diampuni kecuali permohonan ampun di akhirat, atau di neraka…’ Mengapa? Karena taubat itu wilayahnya di dunia.

Sayyidina Ali karamallahu wajhahu pernah mengatakan, ‘dosa besar adalah menganggap kecil dosa kecil’. Artinya, semua dosa adalah dosa. Dosa itu bukan kuantitas, dimensi; dosa adalah kualitas. Jadi mestinya tidak perlu berpikir dosa besar atau dosa kecil. Dosa tidak akan pernah diampuni selama kita tidak meminta ampun. Jika kita melakukan dosa, misalnya meninggalkan shalat puasa dan zakat, korupsi, berzina, dan lain-lain, dan kita tidak meninggalkannya sampai meninggal, tidak pernah betobat atasnya, Allah pun tidak akan mengampuninya. Dan tentu di akhirat, Allah akan mengganjar semua dosa itu sesuai dengan aturan, tidak lebih tidak kurang. Bahkan dosa kecilpun, mungkin misalnya berbohong karena menyembunyikan kesalahan, jika kita menganggapnya dosa kecil, dan kemudian kita meninggal tanpa menyesalinya dan bertobat atasnya, Tuhan pun tidak akan memaafkan. Ya itu tadi, dosa besar adalah menganggap dosa itu bukan dosa dan karenanya tidak perlu disesali.

Maka kesimpulannya, dosa apapun yang pernah kita lakukan, tetapi kemudian kita memohon ampun dan bertobat nasuhah atasnya, Insya Allah Tuhan akan mengampuni, tanpa kecuali. Tapi ingat, ada syarat-syaratnya seperti yang sudah saya sebutkan tadi.”

Salamun 'alaykum, peace be upon you. Welcome to my personal website. Come and join me to see the sun shining every moment in life.

Introduction message:

If you are confused about good or bad effects of an action, then study carefully the cause and you will know what the effects will be (Imam 'Ali as.)